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上面盖着鲜红绸布和一朵大红花,只等开庙仪式后才会揭开。
进入其中便是一条巨大通道,两边是高高围墙,上面画着十八层地狱图,动用了宫廷御用画师所画,栩栩如生,让人身临其境一般。
画好之后,就连画师自己看了都觉得心中发寒,敬畏不已。
心中暗暗告诫自己,以后一定不能做坏事,要多做善事,免得死后入十八层地狱受苦,永世不得超生。
之所以如此安排,便是要警告进入城隍庙中之人如何做人,死后才能享福,下辈子才能投个好胎。
这样的教化,自然也是朝廷很愿意看到的结果。
毕竟,只有人心向善,朝廷才能更好统治百姓,又有哪个帝王不愿意看到这样的结果呢。
反观历史,但凡是能留存几百上千年的教派,教义皆是有助于统治者的。那些与统治者作对的教派皆被打成了邪教反派,统治者都将不遗余力地剿灭。
过了通道之后,是一片大广场,广场前立着一个宏伟大殿。
这里是城隍神殿,也是整个城隍庙的主殿。
不是金碧辉煌,只能说是庄严肃穆,让人到了这里不由得生出敬畏之心。
城隍神坐于神座之上,威严无比看着下方众生,一身金色龙袍更是透着皇家威严。
当然,在制式上肯定是与皇帝有些许区别的。
这也是皇帝允许,元贞帝也想将自己神明化。让百姓也要像敬畏神灵一般敬畏帝王,这更加有利于统治。
城隍爷右手执剑,左手拿着一个大算盘。
宝剑带代表着正义,斩灭世间一切诸恶。算盘便是自问心,秤量众生善恶,生前福报和恶报多少,死后功德和罪恶多少决定了此生如何,也决定了死后去处。
大殿外的广场空地上放着一个巨大香炉,供人们上香。
左侧是判官殿,供奉着判官,死后皆入判官殿进行审判,是断案之所。
右侧则是无常殿,其中供奉着黑白两尊无常使者,专司拘魂索魄之责,死后便是由这二位带着手下前往拘拿。
再里面就是廿四司:阴阳司、速报司、良愿司、查过司、文书司、地狱司、功曹司、掌案司、检簿司、驱疫司、学政司、典籍司、罚恶司、注福司、注寿司、督粮司、巡政司、感应司、保安司、仪礼司、稽查司、赏善司、提刑司、考功司。
总之,整个京城隍庙极为壮观,占地上百庙,想要逛完,还是走马观花那种也得一天。
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